艺术片《哎呀呀，去哺乳》由戈侯剑,于滨,文文,张世钦,张荐,孙斌,刘安安,侯立峰,王瑞琪,刘侃,朱轩,吴晓敏主演，2003年大陆地区发行，欢迎点播。
小宝做男妓的作业被哥哥知道了。哥哥大滨是一个基督徒，他来劝止小宝，不让他持续从事这项被社会轻视的作业。小宝抵挡哥哥，离家出走。大滨四出寻觅小宝，遇到仔仔和安安，给他们钱花，请他们吃饭，期望他们改弦更张，可是没有成果。大滨的教友小剑为了实习基督教义，认同底层社会，决议去作男妓。争辩不下，二人决议到街头去做社会查询，主题即是;怎么看待卖身。查询成果是，绝大多数的人对立ML易。小剑败在劣势，可是，他照旧走上了作男妓的不归路。小剑成心把客人带回家，向美好的家庭和爸爸妈妈应战。小剑和仔仔的理论是，人是哺乳动物，男人要重建哺乳动物的实质，就得去卖身，用液体去哺乳他人。大滨身心交瘁，一病不起。临终之际，他吩咐女友文文承继他的遗志，去渡厄全国像小宝相同的男妓。文文那样去做了，整天在街头宣讲基督福音。为了渡厄仔仔，她捐躯作了仔仔的女友。还把个人的家供应仔仔和小剑寓居。结束，仔仔和小剑为个人找到了一份比作男妓还要下贱的作业，那即是做乞丐。在影片结束，作曲家大荐把这样一些主题献给了;全世界，全人类

反对一切感叹与陈述十多年前以同事身份与崔子恩先生共处一室时，常做讨论文化及人生状。当时崔先生刚做完有关李渔的论文（顺带他提到李渔是否兰陵笑笑生等论文里不好写的话题），我刚从符号学里挣扎出来（跟一个瑞士女士学语义学和儿童语言习得问题，还有个巴黎三大的老头讲能指和所指），我正疯狂看片（半年中平均每周十部以上），崔先生也差不多，当时我巨崇拜戈达尔，崔先生正在发现《威尼斯之死》和《圣诞快乐，劳伦斯先生》。还是讲点毛病。当时我的毛病可能是说文化大话，说着说着中国文化乃至世界文化缺了我就不行了，我要是第二天上街让车撞死了是全人类的损失；崔先生完全是另一个类型，有点象林黛玉那样的，读书到激动处定要与人分享，秋日见芦花飞扬竟潸然泪下。讨论的内容多数不记得了。有一次吵得很厉害，从作品说到自己的处境，大概牵涉到对对方的定位，崔先生认为我是个理性主义者，虽不以为然但还有点宽容；我认为崔先生是个感性主义者，表面上在夸他心中却一百个瞧不上。到最后我们谈到了我不愿意谈的心灵，文艺傻青年张献民高喊：“谈什么心灵？还有比心灵更复杂的吗？”崔先生反问道：“还有比心灵更简单的吗？”所以与崔先生的谈话，我是失败了。本来心灵