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妻子结婚了

妻子结婚了

主演:
金柱赫,孙艺珍,朱相昱
备注:
HD
类型:
爱情片
导演:
郑允秀
年代:
2008
地区:
韩国
语言:
韩语
更新:
2024-04-19 11:43
简介:
在别人眼里,仁雅(孙艺珍饰)到目前为止的人生绝对都是完美的令人嫉妒。想法奇妙,又是狂热球迷的她却有一个大家公认的好好丈夫德勋(金柱赫饰)来包容和宠溺。对于德勋而言,妻子是世界上最好的女人,拥有众多追求者的仁雅最后却选择了他,让他甘愿包揽所有的家务事,尊听妻子的话,给予.....详细
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妻子结婚了剧情简介
爱情片《妻子结婚了》由金柱赫,孙艺珍,朱相昱主演,2008年韩国地区发行,欢迎点播。
在别人眼里,仁雅(孙艺珍饰)到目前为止的人生绝对都是完美的令人嫉妒。想法奇妙,又是狂热球迷的她却有一个大家公认的好好丈夫德勋(金柱赫饰)来包容和宠溺。对于德勋而言,妻子是世界上最好的女人,拥有众多追求者的仁雅最后却选择了他,让他甘愿包揽所有的家务事,尊听妻子的话,给予她最大限度的自由。可这些无边无尽的包容却似乎还是抵不过妻子的好奇心。终于有一天,妻子颇为严肃的对德勋说,我想要再婚!听到这句话的德勋经历了从“愣住了”到反思自己的过程,最后不得不帮助妻子实现她的重婚计划……  本片改编自韩国第二届世界文学赏的获奖小说,上映后获得了多项大奖。
妻子结婚了影评

在当代社会,一个女人同时与两个男人结婚,出现的这戏剧性的一幕,的确就像有些人说的,能够反讽某些自以为是的男人的荒谬的欲望。可是,讽刺的是,一个男人同时与两个女人结婚,在历史上是确确实实的出现过,这是事实,荒谬却不荒诞。

我在想,为什么如此荒谬的事情却一点儿也不荒诞呢?一夫一妻难道不是理所当然的吗?一夫一妻是从什么时候开始理所当然的?一夫多妻是从什么时候是如此荒诞的?现如今,彼此相爱才会结为夫妻,这是普世价值观。影片中提到,只爱一个人是一份爱,同时爱两个人是两份爱,这样爱的份量就多了一倍。获得爱,在经济学理论当中,就可以认为是获得了效用。食用黄瓜获得的效用和食用胡萝卜获得的效用,是可以同时拥有的。那么同时爱两个人,既爱这一个又爱那一个,在理论上也是行得通的,可以说是获得了双倍效用。

但是正如上文所说。一个人同时与两个人结婚,那么这这也意味着,那两个人也同时与这一个人结婚。婚姻并不只是精神层面的幸福,同时还是物质层面所导致的精神层面的幸福。虚无缥缈的爱是精神层面的幸福,物质方面的富足最终也是精神方面的幸福。婚姻中,爱,得到的幸福效用可以无穷无尽,没有边际,无限的叠加,2倍,4倍,8倍,无数倍。但是婚姻中,物质富足得到的幸福效用,并不会无穷无尽,只会不停的削减1/2, 1/4, 1/8, 以致渺小渺小。

而婚姻的幸福就是这二者的叠加,物质与精神的叠加。婚姻并不是爱,而是因爱互相占有。你是一个自私的人。你想同时占有黄瓜和胡萝卜。但你并不能容忍自己被当做黄瓜和胡萝卜,被别人占有,因为你不想自己成为冤大头。所以说一夫一妻制才符合经济学的理论,因为我们都是自私的,我们不愿意自己的利益被别人剥夺。

电影中男主角对于女主角儿找了情人无可奈何,于是他也去找了情人,尝到了双倍爱情效应的甜头。可是宣扬双倍爱情效应的女主角儿是怎么做的呢?她在不停的追问,她在不停的向男主角追问,追问男主角的情人是谁。于是在电影中便出现了,一直被蒙在鼓里的男主角的情人,莫名的就知道了自己被男主角欺骗做了小三儿,被侵害利益的小三儿向男主角儿泼了一杯冷水。我想原因大概就是女主角向她透露的了消息,看,女主角宣扬的双倍爱情的效用,在她自己这里反悔了。事到临头,她狠狠给了自己一巴掌。她也不愿意只享有那1/2的爱情。卧槽!这也太符合经济学理论了吧,果然人人都是自私的。

这部电影的编剧巧妙的地方就在于,使用了一妻多夫这个故事背景,而没有使用一夫多妻这个故事背景,来讨论爱情以及婚姻究竟是什么。假如使用一夫多妻这个故事背景,那么只能被大众指责为历史糟粕的复辟,那样一来就一点点探讨的余地都没有了。人们会断言,这就是个渣男。是荒谬的,自以为是的,贪婪的欲望。但是使用一妻多夫这个故事背景,便有了一点点探讨的余地,因为这是向着未来生长出的新的枝芽,人们会用好奇的眼光审视它的未来,因为这是前所未有的新鲜事物。电影中的女主角儿是一妻多夫,这便是编剧的巧妙心思。因为它揭示了自以为是的女人自以为是的欲望的可能性。我在想,如果我是一个女人,那么会不会希望有7个王子同时爱着我呢?我想是的,因为我是自私的,我想要得到更多的效用。因为人的欲望是没有边际,永远得不到满足。偶像电视剧中,男一号和男二号都对女主角一往情深。这种剧情设计难道不是对女性观众内心欲望小小的满足吗?

从本质上来说,一夫多妻与一妻多夫,还真是半斤八两啊。我仔细想了想。一夫多妻,固然是自以为是的男人的荒谬的欲望。因为男人是自私的。但我也同样认为,女人也是自私的,只要是人,他便是自私的。嘲讽男人整天想着一夫多妻,或许只是一种偏见,毕竟男人在历史上实现过一夫多妻,女人在历史上没有实现过一妻多夫,50步笑话100步也是必然的现象。

那么问题来了,为什么历史上出现了荒谬的一夫多妻制,却没有出现荒谬的一妻多夫制呢?我只能将它归结于权力的分配不平等。女性受到子宫的束缚,基于种种这样的客观原因,历史上男性比女性强势。分配权在男性手里,男性便将利益划分到了自己的手里。而女性没有一点儿话语权,女性是被迫在一夫多妻的体制里。但是现在不同了,当今社会女性并不比男性差,甚至比男人更强。女人获得了平等分配利益的力量,平等分配利益的权利,所以女性得到了与男性对等的一夫一妻制。

为什么如今一夫多妻和一妻多夫在我们看来是如此荒谬的呢?正是因为我们不能忍受这种不平等的对待。我们已经接受了人人平等的普世价值观,在利益面前,我们不必屈服于任何人,我们要争取任何属于我们自己的利益。

那么一夫多妻和一妻多夫,是不是可能存在呢?可能存在。因为效用是无法计量的,所有的效用终归是精神层面的效用。人的欲望可以无限无限的大,得不到满足。人的愿望也可以无限无限的小,稍稍便获得了满足。当代社会即便有一夫多妻或者一妻多夫,在一夫一妻体制下,也必然是符合自身利益的考量,自愿的结果。而不是历史上的那种一夫多妻体制,受到体制限制的结果。这一点儿也不荒谬。